내눈(眼)에 들보 - 目不見睫(목불견첩) - 我是他非(아시타비) - 상대는 自身의 거울 - 부저소정저(釜底笑鼎底) (tistory.com)
내눈(眼)에 들보 - 目不見睫(목불견첩) - 我是他非(아시타비) - 상대는 自身의 거울 - 부저소정저(
예수님이 살던 시대에 중상모략이 횡행하고 분열과 갈등이 증폭되는 세태를 한탄하여 “어찌하여 네 형제의 눈에 티끌은 보면서 제눈의 대들보는 보지 못하는가? (Why do you look at the speck in your br
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07화 내 탓이오.
내가 하는 일에 내 탓 아닌 것은 없다. | 천주교의 기도문에 ‘내 탓이오’라는 구절이 있습니다. 내가 지은 다툼이 모두 나의 잘못이라는 양심고백의 기도입니다. 그것도 가슴을 치면서 세 번이
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네덕내탓 : 마음이 가장 편한 말 내 탓이오, 가장 불편한 말 네 탓이오
스마트키워드 동영상과 함께하는 네덕내탓 내 탓이오 세상에 내 생각과 똑같은 사람은 단 한 사람도 없습니...
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義巖 부인 ^ 진주 論介(논개) - 평양 義妓(의기) ^ 桂月香(계월향) - 滅私(멸사)^진충보국(盡忠報國) (tistory.com)
義巖 부인 ^ 진주 論介(논개) - 평양 義妓(의기) ^ 桂月香(계월향) - 滅私(멸사)^진충보국(盡忠報國)
논개(論介) - 변영로 거룩한 분노는 종교보다도 깊고, 불붙는 정열은 사랑보다도 강하다. 아, 강낭콩꽃보다도 더 푸른 그 물결 위에 양귀비꽃보다도 더 붉은 그 마음 흘러라. 아리땁던 그 아미(蛾
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법정스님, 함부로 인연을 맺지마라
법정스님의 "함부로 인연을 맺지마라" 진정한 인연과 스쳐가는 인연은 구분해서 인연을 맺어야 한다. 진정한 인연이라면 최선을 다해서 좋은 인연을 맺도록 노력하고 스쳐가는 인연이라면 무심
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중국 하(夏)나라를 세운 우(禹)임금은 제후인 유호씨(有扈氏)가 쳐들어오자
아들 백계(伯啓)에게 나가 싸우게 했다. 그러나 백계는 참패했다.
그 부하들이 분함을 못 이겨 다시 한 번 싸우자고 했다.
그러나 백계는
“나는 유호씨에 비해 병력이 적지 않고 근거지가 적지 않은데도 결국 패했다.
내 덕행이 그보다 못하고 부하를 이끄는 게 그만 못하기 때문이다.
먼저 내 잘못을 찾아 고치도록 하겠다”며 싸우지 않았다.
이게 반구저기(反求諸己)의 유래다.
‘맹자’ 이루(離婁) 상편에는 이런 말이 나온다.
“행하여도 얻지 못하거든 다 자신에게서 잘못을 구할지니
자기 몸이 바르면 천하가 돌아온다.
”[行有不得者 皆反求諸己 其身正而天下歸之]
반구저기(反求諸己)는
천주교의 ‘내 탓이오’와 비슷한 말이다.
https://www.etoday.co.kr/news/view/1267568
[하루 한 생각] 1월 11일 反求諸己(반구저기) 잘못을 자신에게서 찾는다
해가 바뀐 지 열흘이 지났다. 이쯤에서 자신을 점검해보는 게 좋겠다. 신년 결심을 한 게 있다면 얼마나 잘 지키고 있는지, 올해에도 역시 작심삼일이
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이 뭐꼬!(What is this!) ^ 가계야치(家鷄野雉) - 他人과 비교하지 마라! - Our neighbor’s hen seems a goose. ^
소나무는 진달래를 내려다보되 깔보는 일이 없고, 진달래는 소나무를 우러러보되 부러워하는 일이 없다. 소나무는 소나무대로 스스로 족하고, 진달래는 진달래대로 스스로 족하다. 家鷄野雉(가
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https://www.chosun.com/politics/assembly/2021/08/27/TRDXSRM22ZGFTJPWOKISL3LLP4/
윤희숙 “무혐의 밝혀지면 이재명 사퇴하라…김어준도 사라져야”
윤희숙 무혐의 밝혀지면 이재명 사퇴하라김어준도 사라져야
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