佛敎적 강의 千字文*우학스님(1) - 天地玄黃(천지현황) 宇宙洪黃(우주홍황) ^ 日月盈昃(일월영측) 辰宿列張(진(신)수열장) - 하늘은 가물가물 멀고! 우주는 크고 넓어서! - 天道(천도)와 陰陽(음..

날마다 좋은날(日日是好日) ~ 일일시호일

 

 

http://www.kookje.co.kr/news2011/asp/newsbody.asp?code=0300&key=20210202.22021000430 

[박기철의 낱말로 푸는 인문생태학]<499> 현황과 홍황: 천지와 우주

 

https://blog.naver.com/cbg6218/222996424973

佛敎적 강의 千字文*우학스님(1) - 天地玄黃(천지현황) 宇宙洪黃(우주홍황) ^ 日月盈昃(일월영측)

 

 

천자문(千字文)의 기본 구성은

한 구절이 네 글자(四言)로서

첫 번째 구절인 안짝과

두 번째 구절인 바깥짝이

서로 대구(對句)가 되어

두 구절 여덟 글자를 한 문장으로 해서

총 250개의 구절과

125개의 문장으로 이루어져 있다.

 

기본 형식은 운(韻)을 맞춘 사언시(四言詩)이다.

 

천자문이 四言絶句의 시 형식을 갖추도록 운(韻)을 맞추었다.

 

  본서는

천자문이 ‘一貫된 一章의 대서사시’라는 점을 밝히고,

이를 전제로 하여

전체를 일목요연하게 파악하고자

안짝과 바깥짝의

여덟 글자를 한 문장으로 하여 모두 125문장,

총 13절(節)로 분류하였다.

 

四言의 서사시로 된 천자문이

철학(哲) ․

역사(史) ․

문화 ․

저자의 인생역정(文學)을 어떻게 담고 있는지

 節별로 살펴보면 다음과 같다.(요약)

 

 

제1절：乾道變化(건도변화)/天道(천도)와 陰陽(음양)의 이치

 

[1]~[5]로 5개 문장 40자로 이루어져 있다.

 

하늘(天)을 중심으로 나타나는 자연(自然) 현상이

천도(天道) 변화에 따른

음양(陰陽)의 이치에 의한 것임을 설명하고 있다. 

 

 

제2절：坤厚載物(곤후재물)/地道(지도)와 五行(오행)의 이치

 

[6]~[9]로 4개 문장 32자로 이루어졌다.

 

 땅에서 오행작용에 의해

만물의 생장수장(生長收藏)이라는

자연현상이 이루어지고 있음을 나타내었다. 

 

홍범구주의 오행이치는

땅에서 ‘만물이 비로소 생겨난다

(萬物資生, 만물자생：『주역』곤괘)’는

주역의 자연관에 근거하고 있다.

 

(이하 다음편에서...)

 

제3절：聖人之道(성인지도)/人道(인도)와 大德敦化(대덕돈화)

 

제4절：人倫之道(인륜지도)/孝(효)․敬(경)․忠(충)․信(신)

 

제5절：君子之道(군자지도)/四德(사덕)과 五止(오지)

 

제6절：鳶飛戾天(연비여천)/소리개가 날아 하늘에 오르다.

 

제7절：名臣列傳(명신열전)

 

제8절：四海之內(사해지내)

 

제9절：進退之節(진퇴지절)/관리로서의 자세

 

제10절：安貧樂道(안빈낙도)/은둔군자의 삶

 

제11절：嚮用五福(향용오복)/康寧(강녕)된 노후의 삶

 

제12절：回顧(회고)/시대를 風靡(풍미)한 사람들

 

제13절：修人事待天命(수인사대천명)

 

 

천자문-四言詩로 이루어진 一章의 대서사시 - 東方文字. 한문 - 영일서단(해맞이 마을) (daum.net)

천자문-四言詩로 이루어진 一章의 대서사시