사회적 거리두기를 준수합니다.
曾祖妣 諱日 ~ (陽^4.21(목) / 陰^3.21)
曾祖考 諱日 ~ (陽^7.29(금) / 陰^7.1)
(참석자 8人 이하) ~ O敎^1, O敎^2, O敎^3, 然^1(叔父). 然^2(叔父) 외
[省墓祭祀 순서 : 祭主(O敎^1)] - (기본안)
[省墓祭祀 순서 : 祭主(O敎^2)] - (代안)
~家屋奉祭祀(가옥봉제사) 경우와는 약간의 차이가 있슴.
~變化를 줄 필요가 있다고 생각됨.
1. 先塋 告由祭 : 없슴(先영 이므로)
2. 顯曾祖妣考 墓所 合祭
2-1.준비물 : 휴대용^제상 및 돗자리
2-2. 祭物 : 건어(북어^1.오징어^1). 사과. 배. 곳감. 깐밤. 대추. 포도. 견과.
떡(송편 등). 쌀과자. 사탕(목캔디). 수정과^1병. 법주^1병. 국희^1봉지.
콩나물국(溫). 生水(첨작^갱신用). 젓가락^2. 숫가락^2. 술잔^2. 향. 祝文(韓)
[鳳敎 준비] : (기본안)
米밥. 견과. 콩나물국(溫). 제사나물
[鳳敎 준비] : (代안)
米밥. 견과. 콩나물국(溫). 제사나물 外 上記 준비물 모두
~ [공통: 祭器(접시.공기외). 수^저. 컵, 水^티슈. 휴지. 보온병]
2-3. 분향 및 강신 : 제주는 분향(天.地.人) 후 술잔(반 이하)에 술을 따른 다음 모사,
빈(空)잔을 올린 다음 제주만 재배한다.
2-4. 참신(參神)^초헌 : 첫잔을 올리고, 젓가락 진설 후 참석자는 부복, 독祝 후 모두 재배
曾祖妣考合祭 代事省墓祭祀 祝(증조비고합제 대사성묘제사 축) ~ 韓 / (기본안)
維(유)
歲次 壬寅(임인) 參月 甲申(갑신)朔 二十一日 甲辰(갑진)날에 孝曾孫 順敎는
顯曾祖考 處士府君之墓(현증조고 처사부군지묘)와
顯曾祖妣 儒人密陽朴氏之墓(현증조비 유인밀양박씨지묘)에 감히 告하나이다
이제 해가 바뀌어 시속에 따른 曾祖妣考 合祭날이 돌아오니
지난날의 감회가 깊고 깊어 사모하는 정을 이길 수 없나이다
家屋奉祭祀(가옥봉제사)를 올리는 것이 당연하오나
前後事緣(전후사연)으로 不能將事(불능장사)이므로
代事省墓祭祀(대사성묘제사)로 奉行(봉행)하게 되었슴을
감히 고하오며
삼가 맑은 술과 여러가지 음식으로 공손히 차려서 올리오니 강림하시어
흠향하시옵고
바라옵건데
子孫들의 繁昌과 安寧을 하늘나라에서 지켜주시어
三殺과 三災八難이 소멸되어 轉禍爲福이 될 수 있도록
同氣感應 하시어 주시길 祈願 드리옵나이다
曾祖妣考合祭 代事省墓祭祀 祝(증조비고합제 대사성묘제사 축) ~ 韓 / (代안)
維(유)
歲次 壬寅(임인) 參月 甲申(갑신)朔 二十一日 甲辰(갑진)날에 孝曾孫 順敎는
疫病時局(역병시국)에 먼곳에 있어 부득이 代事省墓合祭를 동생 鳳敎에게
代行하도록 하게 되었슴을
顯曾祖考 處士府君之墓(현증조고 처사부군지묘)
顯曾祖妣 儒人密陽朴氏之墓(현증조비 유인밀양박씨지묘)에 감히 告하나이다
이제 해가 바뀌어 시속에 따른 曾祖妣考 合祭날이 돌아오니
지난날의 감회가 깊고 깊어 사모하는 정을 이길 수 없나이다
家屋奉祭祀(가옥봉제사)를 올리는 것이 당연하오나
前後事緣(전후사연)으로 不能將事(불능장사)이므로
代事省墓祭祀(대사성묘제사)로 奉行(봉행)하게 되었슴을
감히 고하오며
삼가 맑은 술과 여러가지 음식으로 공손히 차려서 올리오니 강림하시어
흠향하시옵고
바라옵건데
子孫들의 繁昌과 安寧을 하늘나라에서 지켜주시어
三殺과 三災八難이 소멸되어 轉禍爲福이 될 수 있도록
同氣感應 하시어 주시길 祈願 드리옵나이다
2-5. 아헌 : 두번째 잔을 올리고, 수저를 진설(젓가락 개봉으로 갈음), 참석자 모두 재배
포장된 과자류(국희 外) 개봉으로 갈음한다.
2-6. 종헌 : 세번째 잔(반잔)을 올리고, 젓가락 재진설, 참석자 모두 재배
2-7. 첨작(添酌) : 국(탕)을 내리고, 생수(숭늉)를 올린다. 네번째 잔(첨잔)을 올리고,
젓가락 재진설(후식이므로 과일류에), 참석자 모두 재배
2-8.유식(侑食) ; 女 참석의 경우 우선
참석자중 여자가 젓가락을 손잡이가 서쪽(처음과 반대) 방향으로
재진설 후 재배한다(원래는 4배).
이때, 조상님의 기호음료인 식혜를 올린다.
여자가 불참이므로 叔父(然O)가...
~ 후토(后土)제 시간동안 대기 후 철상 및 음복(조상님이 음식을 드시는 시간)
3. 후토제
3-1.준비물 : 돗자리
3-2. 祭物 : 건어(오징어^1). 소주 1병. 술잔^1. 젓가락^1. 祝文(韓)
顯(曾)祖妣考 代事省墓合祭 后土祭祝(현(증)조비고 대사성묘합제 후토제축) ~ 韓
維(유)
歲次 壬寅(임인) 三月 甲申(갑신)朔 二十一日 甲辰(갑진)날에
손자 然洙는
顯祖妣考(현조비고) 奉行合祭(봉행합제)를
代事省墓祭祀(대사성묘제사)로 모셨슴을 감히
土地神께 고하나이다
顯祖考 處士府君之墓(현조고 처사부군지묘)와
顯祖妣 儒人密陽朴氏之墓(현조비 유인밀양박씨지묘) 및
階下(계하) 八位의 묘소를
시절에 따라 돌봐 주신 것은
土地神의 은덕이라 믿고 있습니다
삼가 맑은 술과 포로 차려서 공경을 다해 받들어 올리오니
흠향하시옵소서
4.사신(辭神) : 참석자 모두 재배.(조상님이 가십니다)
5.납주(納主) : 지방(있을 경우)과 축문을 소각.(조상님을 배웅 합니다)
6.철상 및 음복 ~ 떡+탕수 外
7.墓所別 省墓 ~ 祖考妣. 從祖考妣. 考妣. 叔考妣. ~ 祝文(無)
(역할 분담하여 참배도 가능함)
辛丑年(2021) 曾祖妣考 ^ 合祭(5/2.日)도 CV^19 땀시 代事省墓祭祀로 ... (tistory.com)
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https://blog.naver.com/cbg6218/222624532518 뿌리(Roots)를 찾아서 ^ 조상(祖上)과 동기감응(同氣感應) - 登龍門(등용문) ^수호사상(守護思想) 동기감응(同氣感應)은 천지인(天地人)의 관계를 벗어나서 우주만.
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