壬寅年(2022) 顯考妣 ^ 合祭(陰^1.15/陽^2.15 .화)는 代事省墓祭祀로 모십니다

 

 

사회적 거리두기를 준수합니다.

 

顯考 諱日 : (陽^2.15(화) / 陰^1.15)

顯妣 諱日 : (陽^12.14(수) / 陰^11.21)

 

https://youtu.be/3Br_ha0Sbyw

1. 先塋(曾祖考妣) 告由祭

 

1-1. 祭物 : 과일(딸기 등) 1 접시. 술잔^2개. 젓가락^2개. 맑은 술. 향 

1-2. 분향 및 강신 : 제주는 분향(天.地.人) 후 술잔(반 이하)에 술을 따른 다음 모사,

빈(空)잔을 올린 다음 제주만 재배한다.

 

辛丑 고유제

1-3. 참신 및 독祝 : 다시 두번째 술잔을 올리고, 참석자 부복, 독祝(한글), 재배 ~  ^종료^

 

顯考妣合祭 代事省墓祭祀 告由祝(현고비합제 대사성묘제사 고유축) ~ 韓

維(유)
歲次 壬寅(임인) 正月 乙酉(을유)朔 十五日 己亥(기해)날에  孝曾孫 順敎는 宜當(의당)
家屋奉祭祀(가옥봉제사)이나

事勢不逮(사세불체) 前後事緣(전후사연)으로 將事未得(장사미득)이므로
代事省墓祭祀로 奉行하게 되었슴을
顯曾祖考 處士府君之墓(현증조고 처사부군지묘)와
顯曾祖妣 儒人密陽朴氏之墓(현증조비 유인밀양박씨지묘)에 감히 告하나이다
今日은 顯考妣 奉行合祭를 모시게 되었슴을

삼가 맑은 술과 과일을 올리며 告하오니

바라옵건데

子孫들의 繁昌과 安寧을 하늘나라에서 지켜주시어
三殺과 三災八難이 소멸되어 轉禍爲福이 될 수 있도록
同氣感應 하시어 주시길 祈願 드리옵나이다

 

 

辛丑

 

2. 顯考妣 墓所 合祭

 

2-1.준비물 : 휴대용^제상 및 돗자리

2-2. 祭物 : 건어(북어^1.오징어^1). 과일(햇딸기 외). 깐밤. 대추. 견과.

송편. 쌀과자. 사탕(목캔디). 식혜^1병. 법주^1병. 국희^1봉지(빵류).
  콩나물국(溫). 生水(첨작^갱신用). 젓가락^2. 숫가락^2. 술잔^2. 향. 祝文(韓)

 

[敎^2 준비] :

찰밥. 견과. 콩나물국(溫). 견과. 보름나물

 

~ [공통: 祭器(접시.공기외). 수^저. 컵, 水^티슈. 휴지. 보온병]

 

2-3. 분향 및 강신 : 제주는 분향(天.地.人) 후 술잔(반 이하)에 술을 따른 다음 모사,

빈(空)잔을 올린 다음 제주만 재배한다.

 

辛丑 合祭

2-4. 참신(參神)^초헌 : 첫잔을 올리고, 젓가락 진설 후 참석자는 부복, 독祝 후 모두 재배

 

顯考妣合祭 代事省墓祭祀 祝(현고비합제 대사성묘제사 축) ~ 韓

維(유)
歲次 壬寅(임인) 正月 乙由(을유)朔 十五日 己亥(기해)날에 孝子 順敎는 宜當(의당)
家屋奉祭祀(가옥봉제사)이나

事勢不逮(사세불체) 前後事緣(전후사연)으로 將事未得(장사미득)이므로
代事省墓祭祀(대사성묘제사)로 奉行(봉행)하게 되었슴을
顯考 敎監府君之墓(현고 교감부군지묘)와
顯妣 儒人南陽洪氏之墓(현비 유인남양홍씨지묘)에 감히 告하나이다 

이제 해가 바뀌어 時俗에 따른

아버님 어머님 合祭날이 돌아오니

지난날의 감회가 깊고 깊어

하늘과 같이 크고 넓은 은혜 잊을 길이 없나이다

삼가 맑은 술과 여러가지 음식으로 공손히 차려서 올리오니 강림하시어

흠향하시옵소서   

 

 

2-5. 아헌 : 두번째 잔을 올리고, 수저를 진설(젓가락 개봉으로 갈음), 참석자 모두 재배
포장된 과자류(국희, 목캔디 外) 개봉으로 갈음한다.

2-6. 종헌 : 세번째 잔(반잔)을 올리고, 젓가락 재진설, 참석자 모두 재배

2-7. 첨작(添酌) : 국(콩나물)을 내리고, 생수(숭늉)를 올린다.

네번째 잔(첨잔)을 올리고,

젓가락 재진설(후식이므로 과일류에), 참석자 모두 재배

 

 

2-8.유식(侑食) ; 女 참석의 경우 우선
참석자중 여자(妹 ; 여동생)가 젓가락을 손잡이가 서쪽(처음과 반대) 방향으로
재진설 후 재배한다(원래는 4배).

이때, 조상님의 기호음료인 식혜를 올린다.

 

~ 후토(后土)제 시간동안 대기 후 철상 및 음복(조상님이 음식을 드시는 시간)

 

 

顯考顯妣 代事省墓合祭 后土祭祝(현고현비 대사성묘합제 후토제축) ~ 韓

維(유)
歲次 壬寅(임인) 正月 乙由(을유)朔 十五日 己亥(기해)날에

  曾孫 尙敎는 
顯考妣(현고비) 奉行合祭(봉행합제)를 

代事省墓祭祀(대사성묘제사)로 모셨슴을 감히

土地神께 고하나이다

顯曾祖考 處士府君之墓(현증조고 처사부군지묘)와
顯曾祖妣 儒人密陽朴氏之墓(현증조비 유인밀양박씨지묘) 및

階下(계하) 八位의 묘소를

시절에 따라 돌봐 주신 것은 

土地神의 은덕이라 믿고 있습니다
삼가 맑은 술과 포로 차려서 공경을 다해 받들어 올리오니 

흠향하시옵소서

 

 

4.사신(辭神) : 참석자 모두 재배.(조상님이 가십니다)

5.납주(納主) : 지방(있을 경우)과 축문을 소각.(조상님을 배웅 합니다)

6.철상 및 음복 ~ 떡+탕수 外

 

7.墓所別 省墓 ~ 祖考妣. 從祖考妣. 叔考妣. ~ 祝文(無)

(역할 분담하여 참배도 가능함)

 

壬寅(2022) ^성묘차례^제사축문-20220206-01.xls

0.14MB

 

 

辛丑年(2021) 顯考妣 ^ 合祭(陰^1.15)는 代事省墓祭祀로 모셨습니다 (tistory.com)

辛丑年(2021) 顯考妣 ^ 合祭(陰^1.15)는 代事省墓祭祀로 모셨습니다

 

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뿌리(Roots)를 찾아서 ^ 조상(祖上)과 동기감응(同氣感應) - 登龍門(등용문) ^수호사상(守護思想)