여시아문(如是我聞) - 이와 같이 나는 들었다,
불교 경전의 첫머리에 쓰는 용어
[같을 여(女변/3획) 옳을 시(日변/5획) 나 아(戈변/3획) 들을 문(耳변/8획)]
이와 같이(如是) 나는 들었다(我聞),
또는 내가 들은 바는 이와 같다는 뜻의 이 말은
불자가 아니라도
불경을 암송할 때 처음 나오는 것이라고 알 수 있을 정도로 잘 알려져 있다.
부처님의 말씀을 전하는데
조금도 거짓이 없이 진실 되게 옮긴다는 의미를 갖는다.
我聞如是(아문여시), 聞如是(문여시)라고도 한다.
한자: 如是我聞 (여시아문)
如是我聞 (여시아문)의 의미: 모든 불경의 첫머리에 붙은 말. ‘나는 이와 같이 들었다.’라는 뜻으로, 불경이 석가모니로부터 들은 내용을 전하는 것이라는 것을 밝혀서 불경이 곧 부처의 말이
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여시아문(如是我聞) - 고전 읽기 - 道 房 이야기 (daum.net)
여시아문(如是我聞)
여시아문(如是我聞)이와 같이 나는 들었다는 뜻으로, 불교 경전의 첫머리에 쓰는 용어이다.如 : 같을 여(女/3)是 : 옳을 시(日/5)我 : 나 아(戈/3)聞 : 들을 문(耳/8)(유의어)문여시(聞如是)아문여시(
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여시아문(如是我聞)
부처님의 다비가 끝나고 사리를 나눈 뒤에 제자 가운데 가장 나이도 많고 공행하기로 유명하고 도덕이 높은 마하가섭 존자는 부처님을 대신한 교단의 통솔자가 되었다. 가섭존자는 이미 아라
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불교의 ‘여시아문(如是我聞)’은
유교의 ‘공자왈’과
기독교의 ‘예수, 가라사대’와는 방점의 주체가 다르다.
말[가르침]을 편 주체보다는
말을 들은 주체에 방점을 두고 있는 것으로,
그 누가 아닌 내가 들었다는 것이다.
여기에서 ‘내가 들었다’는 그 말 속에는
내가 들은 그 말에 대한 진실성과 책임감을 보증한다는 의미가 담겨 있다.
누가 말을 했기 때문에 그 말이 중요한 것이 아니라
내가 들은 그 말이 실제 진실함을 나 스스로 확인하였기 때문에
그 말을 소중한 가르침으로 되뇌며 가슴에 새기는 것이다.
여시아문(如是我聞),
나는 그 가르침을 이와 같이 진리로서 확인했다는 것이다.
말과 침묵, 그리고 이심전심의 소통 / 윤종갑 < 좋은말 나쁜말 < 특집 < 기사본문 - 불교평론 (budreview.com)
말과 침묵, 그리고 이심전심의 소통 / 윤종갑 - 불교평론
-중관과 선불교의 언어관과 말문화 분석 1. 여시아문(如是我聞)불교는 ‘여시아문’으로 시작된다. 부처의 가르침을 듣고 이를 잊지 않고 항상 되새기면서 시작된 것이다. 이러한 불교의 시작은
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1. 작자미상, ‘아난과 가섭’ - 법보신문
“아난은 안 됩니다.”마하가섭의 목소리는 단호했다.“아난은 부처님을 가장 가까이에서 모신 제자입니다. 그런데 왜 안 된다는 말씀입니까?”여기저기서 웅성거리는 소리가 끊이지 않았다.
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https://blog.daum.net/kshan48/8751374
(6) 붓다를 따라 출가한 아난다(Ānanda), 밧디야(Bhaddiya), 아누룻다(Anuruddha), 낌빌라(Kimbila), 바구(Bhag
카필라바스투(Kapilavastu)- (6) 붓다(Buddha)를 따라 출가(出家)한 아난다(Ānanda), 밧디야(Bhaddiya), 아누룻다(Anuruddha), 낌빌라(Kimbila), 바구(Bhagu)와 우빨리(Upāli)의 행적(行跡)들 팔리어(Pali語)..
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가섭존자는
일승법(一乘法)을 드날리어 중생을 이롭게 하고
2교(대승과 소승)를 펴서 백성들을 제도하니,
진실로 타심통(他心通)을 얻으셨으며
끝끝내 나[我]라는 생각이 없으셨다.
45년 동안 세상에 설법하시면서
한량없는 중생을 제도하고는 아난에게 말하였다.
‘여래께서 정법안장(正法眼藏)을 나에게 맡기셨는데,
나는 이제 늙어 부처님의 승가리옷을 가지고
계족산(鷄足山)에 들어가서 미륵불(彌勒佛)의 하생을 기다리겠다.
그대는 부처님의 분부를 잘 받들어
바른 법을 퍼뜨려서 끊이지 않게 하라.
나의 게송을 받아라.
법을 법답게 하는 본래의 법에는
(法法本來法)
법도 없고 법 아닌 것도 없다.
(無法無非法)
어찌 한 법안에
(何於一法中)
법과 법 아닌 것이 있을 수 있으랴.
(有法有非法)>
http://www.buddhismjournal.com/news/articleView.html?idxno=9080
마하가섭과 전의설(傳衣說) ::
마하가섭은 석가모니 십대제자(十大弟子)의 한사람으로서 원래 바라문계급 출신이었다. ‘가섭(迦葉)’은 바라문계급의 성(姓)으로서, 당시 석가모니의 제자 중에는 가섭이라는 성을 가진 제자
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https://blog.daum.net/511-33/12370299
<마하가섭(摩訶迦葉, 산스크리트어 Mahā-kāśyapa) 존자 이야기>
<마하가섭(摩訶迦葉, 산스크리트어 Mahā-kāśyapa) 존자 이야기> 마하가섭 존자는 부처님 십대 제자 중 제일인자..
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